Ashanti-kulttuuri, kieli, uskonto, ruoka, riitit, vaatteet, tosiasiat

Ashanti-kulttuuri on nykyaikaisen Ghanan ashantien kulttuurikäytäntöjä, uskomuksia ja tapoja. Se on kulttuuri, joka muodostaa tunnistettavissa olevan osan ghanalaisesta kulttuurista. Ashanti-heimo, joka löytyy Keski-Ghanasta, on Akanin suurin etninen ryhmä. He puhuvat twiin tai akan kasan kieltä, jolla on arvovaltaa olla ensimmäinen raamatunkäännöksissä käytetty murre. Ghanassa twii-kieltä puhuu yli 17 miljoonaa.

1200-luvulla akan-etninen ryhmä muutti pohjoisesta Länsi-Afrikkaan ja asettui sademetsäalueille. Etninen ryhmä koostui pienistä yhteisöistä, jotka etsivät onnea ja hedelmällistä maaperää.

Heidän ponnistelunsa saivat heidät löytämään maata, jossa oli paljon kultaa. Tämä on yksi syistä, miksi historioitsijat kutsuvat Ghanaa kullan maana. Se on myös toinen syy, miksi Ghanan lipussa on keltainen/kultainen väri, joka osoittaa maan mineraalivarallisuuden. Ashanti-kulttuuri tunnetaan maailmanlaajuisesti perinteisten vaatteiden, ruoan ja rikkaan historiansa ansiosta.

Mikä on Ashanti?

Ashantit ovat Ghanan keskustassa asuvia ihmisiä, jotka tunnetaan metalli- ja kultakäsitöistään, puuveistoksistaan ​​ja kirkkaanvärisistä kudotusta vaatteista. He ovat maan suurin heimo.

Perinteisesti heillä on johtajuus, jossa vanhimmat ja päällikkö ylläpitävät ryhmän perinteisiä seremonioita ja tapoja sekä käsittelevät esiin tulevia kiistoja. Vaikka monet heistä asettuivat Ghanaan, voit löytää monia heistä myös Norsunluurannikolta ja Togosta.

Ashantin suulliset perinteet

Ashantit välittävät kulttuurisia uskomuksiaan, perinteitään ja historiallisia kertomuksiaan todellisista tapahtumista suullisesti. Eräässä sen suullisessa historiassa kerrotaan, että 1100-1300-luvuilla heillä oli paljon kultaa alueilla, joille he olivat asettuneet.

LUE MYÖS: Ga-Adangbe-heimo: kieli, perinteiset vaatteet, tanssit, ruoka ja uskonto

Kulta toi vaurautta akaneille. Sitten he päättivät muuttaa ulospäin ja luoda erilaisia ​​osavaltioita, jotka perustuivat kullan louhintaan ja kauppaan ruokaan ja muihin esineisiin. Tämä liike johti Akan-imperiumiin tai Asante-imperiumiin, joka kesti 1700- ja 1900-luvuilla.

Toinen suullinen perinne viittaa siihen, että ylipappi Komfo Anokye perusti Ashantin kuningaskunnan sen jälkeen Kultainen jakkara laskeutui ihmeellisesti taivaalta ja laskeutui Nana Osei Tutun polville. Näin Asantehene Osei Tutu I:stä tuli kaikkien päälliköiden kuningas valloitettuaan ne.

Ashantin uskomukset

Ashantin suullinen perinne ja henkiset arvot rakentuvat syvän kunnioituksen tunteille maata, perinteitä ja kulttuuria kohtaan. Esimerkiksi Ashanti-uskonto yhdistää yliluonnollisia ja henkisiä voimia. Osana Akan-etnistä ryhmää he uskovat, että kaikella on sielu, erityisesti eläimillä, puilla ja muilla kasveilla.

He uskovat myös yliluonnollisiin olentoihin ja muihin maagisiin voimiin, mukaan lukien noidat, metsähirviöt ja keijut. Vaikka nykyajan ashantit ovat kääntyneet muslimeihin ja kristillisiin uskontokuntiin, ihmiset uskoivat perinteiseen uskontoon, joka kunnioitti esi-isiä, korkeampia jumalia, henkiä ja korkeimpia olentoja.

LUE MYÖS: Positiiviset ja negatiiviset kulttuurikäytännöt Ghanassa

Ashanti harjoittaa monia seremonioita. Jotkut näistä sisältävät syntymän, murrosiän, avioliiton, hyvän sadon ja kuoleman. Yksi ashantien uskomuksia koskevista suullisista perinteistä koskee jakkaran merkitys . Yleisesti ottaen on tavallista, että kaikilla suvuilla on jakkara. Tämä johtuu siitä, että se toimii muun muassa auktoriteetin symbolina.

Lisäksi kun lapset alkavat ryömimään, heidän vanhempansa antavat heille jakkaran lahjaksi. Kun nuoret naiset saavuttavat murrosiän, heidän on istuttava jakkaralla murrosiän rituaalien mukaisesti. Vihkimisen aikana aviomiehet esittelevät jakkaran vaimolleen.

Kuollessaan vanhimmat kylpevät vainajan juhlajakkaralla ennen hautaamista. Jakkara on niin merkittävä ashantien uskomuksille ja kulttuurisille käytännöille, koska se havainnollistaa sen kykyä edustaa ihmisen sielua.

Onko se Asante vai Ashanti?

Asante ja Ashanti ovat kaksi termiä, joita käytetään vaihtokelpoisesti. Molemmat nimet viittaavat Etelä-Keski-Ghanan ihmisiin, jotka asuvat Kumasin kaupungin ympärillä. Kumasi oli tuolloin 1670-luvulla perustetun itsenäisen Ashantin osavaltion pääkaupunki.

LUE MYÖS: Guan-heimo: historia, kieli, ruoka, tanssi, festivaalit, tosiasiat

Nimi Asante, mikä tarkoittaa sodan takia , syntyi vuonna 1701. Se oli aikaa, jolloin Ashanti-imperiumin hallitsija Asantehene Osei Kofi Tutu I valtasi ympäröivät osavaltiot ja voitti Denkiyiran kuningaskunnan.

Kun britit hyökkäsivät Ashantin kuningaskuntaan 1800-luvun alussa, heidän oli kirjoitettava paikallinen kieli englanniksi. Näin tehdessään he transkriptoivat nimen Asante nimellä as-hanti. Britit luopuivat myöhemmin tavuviivasta ja päätyivät muunnelmaan Ashanti.

Mistä ashantilaiset ovat kotoisin?

Ashanti-ihmiset ovat osa Akan-etnistä ryhmää. Akan-ihmiset muuttivat nykyiseen Ghanaan ja muihin Länsi-Afrikan osiin Afrikan Sahelin alueelta ja Saharan aavikon alueilta 1000-luvulla.

Jotkut uskovat, että Ashanti-heimon historia alkoi Afrikan itäisillä maastoilla, missä Akanin muodostuminen ja kehitys tapahtui.

Mitä Ashanti-heimo syö?

Ashanti-heimo syö erilaisia ​​ruokia juhlistaakseen kulttuuriaan ja tuodakseen ihmisiä yhteen. Näitä ruokia ovat:

• Fufu: Ashanti valmistaa Fufua mistä tahansa tärkkelyspitoisesta annoksesta, joka sisältää jauhobanaania, jamssia tai maniokkia.
• Mpoto Mpoto: Se on jamssista valmistettu keittiö. Muita ruoan muodostavia ainesosia ovat kuitenkin sipulit, tomaatit, pippuri, kala ja suola.

Huomaa, että Ashanteilla oli perinteisesti runsaasti ruokaa. Heidän kasvattamiinsa elintarvikkeisiin kuuluvat jauhobanaanit, maniokki, maissi, kaakao, vihannekset, viljat, palkokasvit ja jamssit.

LUE MYÖS: Tulet yllättymään näiden ghanalaisten kuuluisuuksien heimoista

Ashanti-heimo Raamatussa

Ashanti-heimo on osa Akan-etnistä ryhmää. Akanin kielellä on merkittävä suhde muinaisiin raamatullisiin kirjoituksiin. Vielä nykyäänkin monet ghanalaisten jälkeläisilleen antamat nimet muistuttavat Raamatussa käytettyjä nimiä.

Ensimmäinen kertomus akaneista on 1. Moos. 36:26-27:n pyhissä kirjoituksissa, mikä osoittaa, että he ovat horilaisten syntyperää. Näillä ryhmillä oli keskeinen rooli Raamatun pyhien kirjoitusten dokumentoinnissa.

Raamatullisessa kirjallisuudessa useita nimiä, kuten Nooa, Aamos ja Joseph, käytettiin ilman etunimiä. Kun tulet Akan-kansan luo, he antavat lapsilleen nimen Boah, Amoh ja Benefo, joista puuttuu myös etunimi. Näiden kertomusten perusteella monet tutkijat uskovat, että afrikkalaiset, erityisesti akanit, kirjoittivat Raamatun tai synnyttivät uskonnon taiteen.

Ashanti-heimon vaatteet

Ashanti arvostaa perinteisiä vaatteitaan, erityisesti kenteä. Se on arvostettu kangas, jota he ovat käyttäneet monien perinteiden vuoksi. Kuninkaat ja päälliköt käyttivät sitä, koska se muistutti jonkinlaista auktoriteettia. Tämä jopa sai kuningas Osei Tutu I:n varaamaan kankaan kuninkaallisille.

Perinteisesti Ashanti-kulttuurin mieskutojat loivat kenten. Mutta vuosien saatossa naiset ovat oppineet kutomaan sen käyttämällä useita yhteenkudottuja silkki- ja puuvillakangasliuskoja.

Kenteä luodessaan Ashanti luo jokaisen nauhan jatkuvana nauhana, joka on jopa kahdeksan tuumaa leveä. Sitten he leikkaavat nauhat halutun pituisiksi ja ompelevat ne yhteen yhdeksi kankaaksi. Suulliset perinteet viittaavat siihen, että Kenten kuvio saa inspiraationsa hämähäkin verkosta.

LUE MYÖS: Kuumia kuvia Ewe-naisista, jotka sinun täytyy nähdä

Perinteisesti ja vielä nykyäänkin ihmiset käyttivät kenteä Ashanti-heimon mallin tunnistamiseen. Asante keksi erilaisia ​​kuvioita kankaalle. He liittivät jokaisen mallin tiettyyn konseptiin tai ideajoukkoon.

Esimerkiksi Emaa Da -kuvio symboloi kokemuksesta saatua tietoa ja uutta luovuutta. Lisäksi jokaisella kankaan värillä on symbolinen merkitys. Esimerkiksi lähes kaikille kenteille tyypillinen keltainen tarkoittaa kauneutta, hedelmällisyyttä, arvokkuutta, kuninkaallista ja vaurautta. Kulta tarkoittaa kunniaa, korkeaa asemaa, kuninkaallista, henkistä puhtautta ja rikkautta.

Orjuus

Jo ennen eurooppalaisten tuloa, orjuus oli yleistä Länsi-Afrikassa, ja asanteilla oli oma roolinsa. Historioitsijat jäljittävät Ashanti-heimon orjia Ashanti-imperiumiin.

1800-luvun alussa valtakunta kattoi nykyisen Ghanan. Valtakunnalla oli vankka sotilaallinen kyky, jonka ansiosta se pystyi kukistamaan monia alueita. Näin tehdessään armeija ottaisi vihollisilta sodankäynnissä vangitsemiaan orjia.

Vangittuaan ne, he osallistuisi orjakaupassa. Koska ashanteilla oli paljon varallisuutta, he vaihtoivat orjat aseisiin. Se teki heistä voimakkaan kuningaskunnan, jota jopa eurooppalaiset, mukaan lukien britit, pelkäsivät.

LUE MYÖS: Adinkra-symbolit ja niiden merkitykset

Britit halusivat hallita kultaa, jota oli runsaasti Ashantin valtakunnassa, ja perustivat siirtokunnan. Mutta armeijan hankkimien aseiden vuoksi niiden voittaminen kesti 70 vuotta ja useita sotia.

Huolimatta orjien vangitsemisesta nykyajan ashantit ehdottavat, että heimo käytti heitä harvoin väärin. Yhteiskunta halveksi kaikkia, jotka moittivat orjaa. Se on myös yksi syistä, miksi monet orjat voivat mennä naimisiin ashanti-naisten kanssa.

Ashanti-kulttuuri koostuu kulttuurifilosofiasta, suullisista perinteistä, uskonnosta ja sekoituksesta henkisiä ja yliluonnollisia voimia. Ashanti-kansa, jota kutsutaan myös Asanteksi, on osa Akan-etnistä ryhmää Ashantin alueelta, joka on nykyinen Ghana. Länsi-Afrikkaan muuttamisesta lähtien Asante on jatkanut rakentamista maan, perinteiden ja kulttuurin syvän kunnioituksen tunteille.

Yen.com.gh loi äskettäin luettelon Ghanan festivaaleista ja niiden harjoittamisesta. Ghana tunnetaan useista kulttuureista, joista jokaisella on omat festivaalin ja kulttuurikäytännöt.

Jotkut seremonioista ovat hengellisiä, kun taas toiset juhlivat muun muassa perhesitettä, kehityssuunnittelua ja matkailun edistämistä. Jos pidät ghanalaisesta kulttuurista, nautit varmasti lisätietoa näistä festivaaleista.